Отечественный препарат Лизак как местное антисептическое средство широко применяется в отоларингологии и стоматологии. Одним из опосредованных механизмов его эффективного действия при инфекпи-онно- воспалительной патологии ротоглотки является нейтральное или стимулирующее влияние на факторы врожденного иммунитета (Марушко Ю В и соавт., 2010; Мельников ОФ. и соавт., 2013). Вместе с тем
для рационального комплексного лечения воспалительных процессов необходимы знания о более широком спектре иммуномодулирующих эффектов препарата. Наиболее четкие данные получены в исследованиях in vitro, когда клетки освобождены от всей гаммы возможных негативных влияний, что наблюдается при исследовании ш vivo (Мельников О.Ф., 1981).
В статье рассматриваются внутренние, имманентные черты узбекской этнокультуры, аспекты, связанные с национальной идеей. Раскрывается национальная идейно мировоззренческая сущность художественно-эстетических образов и образов в узбекской этнокультуре. Формирование эстетического идеала – основная функция узбекской этнокультуры. В статье исследуются особенности этой функции, вопросы более широкого использования этнокультурных возможностей для ее формирования с точки зрения национальной идеи и идеологии.
В современном мире наряду с процессами глобализации, ростом проницаемости интеграционных и коммуникативных процессов постиндустриального общества, возрастает проблема изучения такой универсалии, как национальная идентичность. Глобальные изменения сопровождаются разобщением культур и народов, усилением негативного влияния на национальную идентичность, что вызывает стремление к культурному самоутверждению, желание сохранить национальные ценности и государственные интересы. Вследствие угрозы исчезновения самобытности народа возникает необходимость в поиске обновленного подхода к сохранению и репрезентации национальной идентичности. В этой связи возрастает потребность философско-методологических исследований, направленных на выявление особенностей национальной идентичности. В научной статье рассматривается становления методологической базы и философских категорий в рамках культурной традиции японского и узбекского народов. Значимость темы исследования детерминирована динамикой развития современного глобального мира, интеграционных процессов, ростом взаимодействия и сотрудничества разных стран и регионов, в таких условиях идет стремительная трансформация национальной идентичности. Феномен национальной идентичности, формирование национального менталитета и характера представляет собой одну из наиболее актуальных и дискуссионных тем современного мира, а его истоки уходят веками в прошлое.
В данной статье отражены результаты проведенного исследования 549 больных с переломами нижней челюсти, получавшие стационарное лечение в Ошской межобластной объединённой клинической больнице с 2018 по 2020гг в отделении челюстно-лицевой хирургии. Целью исследования являлось изучение повреждений III ветви тройничного нерва при переломах нижней челюсти. В первые дни поступления 549 пациентов по поводу полученных травм в области нижней челюсти в стационар из них у 307 (55,9%) человек имелись: нарушение чувствительности кожи, слизистой оболочки полости рта. Результаты проведенного лечения 307 больных, показали, что через 30 дней нарушение чувствительности мягких тканей лица и зубов имело место уже у меньшего количества больных, что составило 96 (31,2%) больных. У остальных 211 (68,8%) больных нарушение чувствительности восстановилось целиком и полностью, а через 6 месяцев у 96 (31,2%) обследованных из 74 (77,1%) больных наступила нормализация чувствительности, а у 22 (22,9%) по-прежнему выявлялась симптоматика повреждений 111 ветви тройничного нерва, что соответствовало тому, что нижний альвеолярный нерв полностью был раздавлен или разорван.
В статье представлены результаты велоэргометрических исследований, проведенных у больных ИБС в различных программах физической реабилитации. Изучены показатели физической работоспособности и переносимости физической нагрузки обследованных больных на фоне равномерно интервальных велотренировок.
В статье была создана общая картина произведений Сейрана Сахавета, одного из ведущих представителей азербайджанской прозы, и подчеркнута основная идея о духовных и нравственных ценностях, отраженных в этих произведениях. Основная идея была раскрыта путем превращения главных героев историй в конус анализа.
B данной статье, на основе анализа произведений Алишера Навои "Tарихи мулуки Аджам" и "Tарихи анбие и хукамо", определяется, что “назмийют” не является состоянием искусства, проза и “назм” взаимодействуют, как в идейном, так и в художественном планах на основе гармоничных отношений
Методология важна для полного понимания отношений в области знаний, где принципы и методы рассматриваются в структуре общей теории безопасности. Основой (принципом) является идея, идея, цель (основное состояние).
Метод – это способ достижения цели путем знания самых общих законов.
Принципы и методы обеспечения безопасности относятся к общим методам логики и диалектики и считаются специальными и некоторыми методами. Методы и принципы взаимосвязаны. Имеются мнения и комментарии по поводу совершенствования методики преподавания основ безопасности жизнедеятельности.
В данной статье отмечается, что в новой редакции нашей Конституции права и свободы человека в Республике Узбекистан признаются и гарантируются в соответствии с общепризнанными нормами международного права, включая включение ряда прогрессивных гарантий. о защите прав человека, среди них самая главная идея, то есть приоритет прав и свобод человека, - идея признания высшей целью правового государства и признания ее выражения. Благодаря такому подходу нормы прав человека в новой редакции Конституции увеличены более чем в 3 раза. В число таких новых гарантий входят правило Миранды и институт хабеас корпус.
В статье на основе различных источников анализируется творчество Артура Шопенгауэра, теоретические идеи, побудившие сформировать его мировоззрение. Выявляются жизненные факторы, повлиявшие на мировоззрение мыслителя, взаимодействие творческой деятельности Артура Шопенгауэра в его практической жизни. В философских воззрениях мыслителя анализируются вопросы существования, его представления о человеческой воле, подробно освещаются учение Шопенгауэра о морали и отношении к религии. Философскую систему Шопенгауэра можно поверхностно сравнить с «Четырьмя благородными истинами» буддизма. По Шопенгауэру нет сомнения, что весь мир, вся жизнь состоит из боли и страданий. Причина страданий лежит в бездумной, блуждающей, беспорядочно-хаотичной воле, которая добровольно и свободно творит и разрушает человеческую жизнь, не придает ей никакого смысла. Но страдание можно остановить: жизнь может иметь смысл, если разум отказывается служить воле, если он делает «Ничто» своей целью, если он поглощен «Ничто». Шопенгауэр предлагает способ избежать страдания и достичь Ничто: страдание и аскетизм. Глядя на освобождение в контексте буддийского учения, можно сказать, что философия Шопенгауэра — это европейская версия нирваны. Шопенгауэр пропагандирует буддизм и называет индийские термины синонимами своих собственных. Как мы увидим ниже, отрицание «Я» у Шопенгауэра основано на брахманическом, а не буддийском письме. За имманентной индивидуальностью стоит беспочвенная, субстанциальная воля, «вещь в себе», «несущая в себе бесконечные индивидуальные возможности». В буддизме «Я» распадается на поток постоянно меняющихся элементов, которые появляются и исчезают каждую секунду. Действительно, в «Афоризмах жизненной мудрости» Шопенгауэр не размышляет о человеческом сострадании и подвижничестве. В этом трактате читателю предлагается компромисс: Шопенгауэр забывает о высокой моральной и метафизической точке зрения и утверждает, что жить счастливо можно с житейских, эмпирических позиций. В его метафизике такая возможность оказывается ложью и ошибкой, поэтому Шопенгауэр соглашается с тем, что ценность «Афоризма...» условна и тем не менее выдвигает свой совет. Идея Шопенгауэра о том, что «воля есть знак целостности», возникла в результате анализа произведений Канта и Фихте. Идею о главенстве идей или явлений воли он усвоил у Платона; общий пессимистический взгляд и идея отказа от воли в его произведениях заимствованы из буддизма. Жизненный идеал философов — аскетизм по-буддийски. Несмотря на то, что мировоззрение Шопенгауэра находится под сильным влиянием восточных философских традиций, он настаивает на самостоятельном возникновении собственной философской системы.
В данной статье говорится о необходимости изучения современным молодым поколением научного и духовного наследия джадидов, живших и творивших в конце XIX – начале XX века.
В научной статье обосновывается идея о том, что “узбекская модель” развития является научно-теоретическим выражением избранного нами пути. На сегодняшний день “узбекская модель” является целостным учением, на основе статистических материалов глубоко проанализировано то, что она нашла свое выражение в социально-политической, экономической, культурной жизни нашей страны. Кроме того, в статье освещается суть известных пяти принципов, лежащих в основе “узбекской модели” развития, составляющих основу укрепления экономической и социальной безопасности страны, стабильности, последовательного экономического роста, ведущих к
благополучной жизни.
Names of culture and basic concepts of national culture is topic which actual because most of researches believe that societal requirements and requests played important role in sudden popularity of culture. First, society needed to consolidate and transmit spiritual ideals, which could disappear along with their originator outside of human life's social structures. The fact that "culture" is one of those broad historical ideas that is applicable to all periods of time must be emphasized. People began to grasp this as soon as mankind first appeared on the planet, and they came to understand that every step someone took to improve in society was also advancing culture. Every historical period and every kind of society had a unique culture.
В данной статье раскрываются научные и философские аспекты стабильности общества в позитивных аспектах духовно нравственных факторов национальной идеи для общественного развития. Духовно-нравственные факторы основаны на том, что на новом этапе развития нашего общества у человека появляются навыки, необходимые для новой жизни, сопровождающейся изменением духовного мировоззрения. Осознание национальной идентичности в обществе, формирование национальных чувств - существенная особенность Национальной идеи: дело в том, что она из условий стабильности научно обоснована.
В статье освещены основы третьего Ренессанса в Новом Узбекистане, основанные на науке и просвещении, взгляды великих ученых, в период первого и второго Ренессанса, внимание, которое сегодня уделяется сфере образования, и наиболее важные реформы, проводимые в Узбекистане.Подчеркивается, что инвестиции в науку, духовность и просвещение – как инвестиции в великое будущее.
В данной статье рассматриваются условия сохранения социально-политической стабильности общества, вопросы национальной идентичности, идеологические факторы. Кроме того, проводится анализ идеологических факторов, исторической значимости идей.
В данной статье проанализировано основные принципы политики в области военной обороны республики и осуществление реформ, которые направлены на улучшения радикального изменения наших военных сил
Cтатья посвешается фактором формирования и развития национальной инновационной системы. В статье подробно изложены факторы влияющие на формирование и развитие национальной инновационной системы, а также разработана модель взаимосвязи факторов данной системы.
В данной статье основное внимание уделяется улучшению показателей отечественного образования путем моделирования системы ценностей. В статье анализируется национальная и общечеловеческая система ценностей на основе культуры Зардушт (зороастризма), исламской религии и современных социокультурных норм. Автором разработана модель формирования показателей духовного образования и проведена апробация модели. Результаты экспериментальной работы проанализированы и разработано предложения и рекомендации по совершенствованию на основе моделирования национальных образовательных показателей.
Настоящая статья посвящена исследованию уникальной коллекции принца Бахман Мирзы Каджара 1 (1225/1810–1301/1884), хранящейся в Институте рукописей имени М. Физули Национальной Академии Наук Азербайджана. Это будет первая попытка детального описания и введения в научный оборот всей коллекции, хотя отрывочное описание коллекции встречается в трудах азербайджанских исследователей 2 и в некоторых изданных Каталогах Института Рукописей НАНА .
Музыка играет важную роль в развитии нашей национальной культуры, таинственная сила музыки, которая влияет на нашу национальную идентичность, музыка, которая может смягчить человеческое сердце, показать в нем веру чувство любви и сострадания, музыкальное воспитание методика совершенствования в образовательных учреждениях, музыковедение физиология, психология опираясь на обобщенный опыт своих дисциплин, методика музыкального воспитания особенно изысканность такие вопросы, как охота на ведьм с музыковедческими дисциплинами освещенный.
В данной статье рассматривается конкуренотоспособность национальной экономики Узбекистана, его воздействие на экономическое устойчивое развитие, динамику внешнеэкономической деятельности страны. Приведен анализ потенциалных конкурентоспособных и сильных конкурентоспособных отраслей промышленности Узбекистана. Предложено
ряд мер по дальнейшему развитию конкурентоспособности отраслей
промышленности.
В статье рассматривается выражение идеи национальной независимости через поэтические символы в поэзии сына Абдулхамида Сулеймана Чолпана. В лирике поэта выражены аналитические мысли о поэтической функции таких символов, как сны, оковы, облака, звезды, заря. В результате анализа были сделаны научные обобщения о том, что данные поэтические символы представляют собой символ страны, находящейся под игом тирании, мечты и стремления поэта к свободе нации, независимости Родины.